Narendra Nath

अग्नि संतुष्ट झाला की तो यज्ञकुंडात विविध रंगांच्या रुपाने प्रगट होतो अग्निकुंडातून येणारे रंग वा कृपा करणाऱ्या देवतांच्या आकृती या गेल्या तीनशे वर्षात पाहिल्याच नाहीत असे यज्ञेश्वर शास्त्री कस्तुरे सांगत असत. जुन्या ग्रंथातून त्यांनी हे पाहून सांगितले होते.

‘महाराजजी मंदिरके सामने एक साधू बैठता है, लेकीन वो लोगोंको बहूत तकलीफ देनेके हेतूसे, करणीबाधा करनेके हेतूसे,तथा लोगोको हैरान करने के लियेही बैठता है| हमने उसे बहुतबार यहॉंसे निकालनेकी कोशीश की, लेकीन वह वाम विद्याओंसे भय दिखाता हैं | उसको रोकना या उसे लोगोसे दूर करना बहूतहि कठीन जाता है | आप कृपा करके लोगोके हितमे उसका कुछ बंदोबस्त किजीएँ |’

यमाला ताकीद देऊन, शंकराच्या दूतांशी आणि शंकराशी युद्ध करून विष्णू कडून मेलेले सात जीव परत आणले. विष्णूच्या सांगण्याप्रमाणे त्या सात जीवांना पूर्वीचेच देहरूप देऊन जिवंत केले. रेवणनाथांनी पंचमहाभूतांची आणि ब्रह्मांडाची सर्व तत्त्वे बाजूला सारून त्यांनी मुलांना पूर्वीच्याच देहाने व पूर्वीच्या प्रारब्धाने जिवंत केले.

रेवणनाथ म्हणाले ‘‘मी येथे असतांना यमाने हा डाव कसा साधला आता यमाचा समाचार घेऊन त्यालाच नाहीसा करून टाकतो.’’‘‘यमधर्मा मी स्वतः सरस्वती ब्राम्हणाच्या घरी असता तू त्याच्या मुलाचा प्राण कसा घेऊन गेलास.त्यांचे पहिली सहा मुले कोठे ठेवली आहेस, सातही मुले आणून दे नाही तर युद्ध कर.’’

नाथपंथामध्ये नाथांच्या दर्शनाला जायला कोणत्याही प्रकारच्या मर्यादा अथवा बंधनं नसतात. नाथांचे द्वार हे भक्तांसाठी सदैव उघडे राहायला पाहिजे. नाथांनी आपल्या इच्छेनुरूप पाहिजे तसे नियम ठेवणे योग्य नाही हे मच्छिंद्रनाथांनी दाखवून दिले,

आपले योग,भोग,प्रारब्ध हे कर्माच्या माध्यमातून सहज बदलता येतात. प्रवाह पतीतासारखे जीवन घालवणे हे कर्महीन माणसाच्या बाबतीत शक्य आहे. मी माझे दैनंदीन जीवन कर्माच्या माध्यमातून उन्नत करू शकतो ह्याची जाणीव झाल्यावर किंवा गुरूंचे मार्गदर्शन मिळाल्यावर जीवनातील योग,भोग,प्रारब्ध हे सर्व बदलू लागतात.

देवाच्या दर्शनासाठी गेल्यानंतर मूर्ती, जिची प्राणप्रतिष्ठा झाली आहे आणि प्रदीर्घ काळ लोटलेला आहे त्या मूर्तीच्या घडणेत फरक होण्यासाठी पंचमहाभूतांना क्षणार्धात आपलं कार्य करून हा बदल करावा लागेल हेच या नाथपंथाच गमक आहे.

नाथपंथामध्ये प्रत्येक नाथांनी अन्नदानाच…

नाथपंथामध्ये प्रत्येक नाथांनी अन्नदानाच महत्व सांगितलं आहे आणि तीर्थाटनाचही विशेष महत्त्व सांगितले आहे. गुरुचरित्रात भगवान दत्तात्रेयांनी समाराधना नावाखाली अन्नदानाचे महत्त्व सांगितलं आहे तसेच तीर्थांचे महत्त्व देखील सांगितले आहे.ज्या अनुभूती गुरुचरित्राच्या काळात घेतल्या त्या अनुभूती आज देखील येतात.